Иностранцы в России

Сегодня забежав в летнюю кафешку по быстрому перекусить, натолкнулся на входе на парочку бомжей попивающих относительно недешевое пиво.

Одежда с помойки, грязные туфли, мусорный пакет с непонятным содержимым прямо на столе, немытые волосы, небритые лица, пиво без закуски – короче все признаки человека, которому до полноценного бомжа остался один небольшой шажок. Обычно от людей бомжеватого типа стараюсь держаться подальше, но тут торопился и сел поближе к официантам, то есть за соседний столик. Каково же было удивление, что два бомжа оказались иностранцами, а пиво пили без закуски так как знали всего две фразы «Два пива» и «Спасибо», которыми к слову сказать, оперировали без акцента. Периодически бомж иностранец помоложе пытался заказать еду и кальян, но молоденькие официантки на скандинавском не понимали, а на русском языке зарубежные гости не говорили, короче, все попытки заказать что то дополнительное, окачивались заказом «Два пива».

Так как мое блюдо готовили беспрецедентно долго, то от безделья занялся логическими рассуждениями. Пришел к интересным результатам, внешний вид скорее всего стечение обстоятельств:

• Судя по говору – иностранцы скандинавы


• Судя по грязным волосам и не умытым лицам –не из гостиницы


• Судя по пыльной обуви – ходили много, но обувь не для длительных переходов, значит приехали на машине и до кафешки добрались пешком

 

Но самое удивительное ни я, ни окружающие люди не считали этих персонажей бомжами. Да и я изменил свое мнение о странных пассажирах, одно дело немытый россиянин бухающим пиво прямо на улице, другое зарубежные гости делающие то же самое в том же самом виде. С одной стороны бомж, с другой человек свободный от предрассудков. Как говорят гости из за рубежа, по поводу внешнего вида простой обыватель не парится, а одевается как ему удобно. Возникает резонный вопрос – почему российский человек не любит бомжей, но в тоже время готов смирится с внешним видом иностранца? Я не большой специалист в области психологии и не могу дать ответ на этот вопрос, могу только сделать предположение, вся суть которого «В чужой монастырь со своим уставом не лезут». Переводя с иносказательного, бомж – это хоть опустившийся в некоторой мере человек, но все же наш, российский человек, иностранец же хоть и выглядят неопрятно, но он не наш, не местный, может у них там все так ходят и так принято.

P.S.

Собственно на этом можно было бы остановится в своих рассуждениях об иностранцах, но случайному стечению обстоятельств за соседний столик сели два классических братухи-борцухи. Короткие стрижки, сломанные уши, мышцы которые «само наросло», но... интеллигентно одетые и наодеколоненные, как витрина парфюмерного магазина. Так же говорят на непонятном языке, хотя на русском говорят отлично. Вроде та же ситуация, но как резко все меняется. Нет, конечно, официантки продолжают улыбаться гостям, эта их работа, но … официантка предлагает меню и при этом не рассказывает про акции ресторана, хотя для всех новых посетителей – это обязательная процедура, и так как я сидел долго, то успел выслушать скороговорку по акциям не менее пяти раз. Кальянщик, который до этого принимал у гостей заказы и сам приносил раскуривать кальяны на стол, вдруг изменил своей традиции принял заказ, а с кальяном пришел не сам, а отправил коллегу. Девчонки на соседних столиках, которые перебрасывались шутками с парнями с соседних столиков, почему то игнорировали комплименты братух-борцух.

Честно говоря, технически, между братухами-борцухами и двумя бомжами скандинавами, разницу лично я не увидел, но резкую разницу в отношении заметил невооруженным взглядом. Не могу даже предположить, что является истинной причиной такой разницы.